學(xué)問功業(yè)不可以頓進，必窮之以漸，日積月累，廓然貫通。
南宋名臣胡銓在《遺從子維寧書》中教導(dǎo)晚輩，“古之君子，學(xué)欲其日益，善欲其日加，德欲其日起，體欲其日強，行欲其日勉，心欲其日休，道欲其日章”，并指明要實現(xiàn)這樣的目標，就必須具有“競時”意識，“一日不使其躬怠焉”。強調(diào)做學(xué)問、求上進、修功德，一日都不能懈怠，必須活到老、學(xué)到老。
人人都想有精彩的人生，但“功之成，非成于成之日，蓋必有所由起”。這個“由”就是“一日不使其躬怠”。只有銖積寸累、日就月將，積小勝為大勝，才可能水到渠成、融會貫通。明代大儒宋濂的功業(yè)學(xué)業(yè)德業(yè)，皆來源于勤學(xué)苦練的日日為繼、綿綿用力。他在《送東陽馬生序》一文中寫道：“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！闭沁@樣的“弗之怠”，讓宋濂成為明代首屈一指的文學(xué)家、史學(xué)家、思想家。
天下之勢，以漸而成；天下之事，以積而固。為學(xué)之道，不可輕視“漸”的力量，不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，尤須勤加修煉、永不懈怠。清代名臣曾國藩，學(xué)業(yè)文章深受后人敬仰，這與他勤于“日課”不無關(guān)系。他曾寫一副對聯(lián)：“天下斷無易處之境遇，人間哪有空閑的光陰。”曾國藩為自己制定了主敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史等《日課十二條》，將其視為修身自律準則，終日奉行。他把小事堅持一生，最終名垂后世。
“日新者，久而無窮也?！睂W(xué)習才能上進，學(xué)習開創(chuàng)未來。在我們黨內(nèi)，老一輩革命家總是率先垂范、帶頭學(xué)習，“一日不使其躬怠”。毛澤東一生酷愛讀書，對讀書學(xué)習保持著濃厚興趣，從來沒有懈怠過；周恩來自覺堅持學(xué)習，一輩子踐行《我的修養(yǎng)要則》；劉少奇酷愛“啃書”，寫出著名的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》……他們強學(xué)業(yè)、建功業(yè)，不知疲倦，活到老、改造到老，成為共產(chǎn)黨人的模范。
當今時代，知識爆炸式增長，發(fā)展日新月異，比以往任何時候都更加需要“競時”的意識、勤學(xué)的精神。新征程上，永葆“一日不使其躬怠”的韌勁，在學(xué)習知識上不停歇、在修養(yǎng)品德上不止步，厚實功底、增強底氣，定能更好適應(yīng)這個巨變的時代，成為勇立潮頭、引領(lǐng)發(fā)展的弄潮兒、開拓者。（桑林峰）
